＜簡体字＞

正观寺

正观寺位于菊池市中心，在14世纪至15世纪菊池家族的鼎盛时期，它是该家族最重要的宗教设施。菊池武光在(1319-1373)就任第15代家主后不久，于1344年建造了这座日本佛教禅宗临济宗寺院。在当地人的心目中，菊池武光不仅是菊池家族战功最卓著的领袖，也是一位影响深远的改革者。

正观寺为彪炳菊池武光的权威而建。此后，菊池家族在他的带领下一路开疆拓土，扩大影响，最终率领盟军统一了九州。菊池武光以围绕城郭发展起来的市镇——城下町“隈府”（今菊池市中心）为中心推动多项改革，其中一项是创建了“菊池五山”制度，就是将隈府的5座禅寺纳入家族保护之下，作为回报，这些寺院必须为菊池家族履行行政和宗教职责。

正观寺的地位超然，位居“菊池五山”之上。在菊池武光及后任家主的庇护下，它逐步发展为西日本最有影响力的寺院之一。到14世纪晚期，寺内已建起14座佛殿。直到15世纪晚期，正观寺都是重要的佛学中心。

菊池武光去世后被葬于正观寺，其陵墓修复于19世纪，位处本堂（正殿）附近，与现今正观寺墓园相对。

※关于菊池氏（菊池一族とは）

※其他文化财产信息板也有多种语言版本。（他の文化財説明板も多言語化しています。）

＜繁体字＞

正觀寺

正觀寺位於菊池市中心，在14世紀至15世紀菊池家權力的鼎盛時期，它是該家族最重要的宗教信仰建築。菊池武光（1319-1373）在就任第15代家主之後不久，於1344年修建了正觀寺這座日本佛教禪宗臨濟宗寺院。在當地人的心目中，菊池武光不僅是菊池家戰功顯赫的領袖，也是一位深具影響力的改革者。

正觀寺是菊池武光為彰顯自己的領導權威而建。隨後，菊池武光不斷擴大家族領土和影響力，最終率領盟軍控制了整個九州。「隈府」（今菊池市中心）是當時一座圍繞城郭建設的市鎮——城下町，菊池武光以此為中心推動多項改革，其中一項就是創建了「菊池五山」制度，即把隈府的5座禪寺列入家族保護之下，作為回饋，這五座禪寺需要為菊池家履行各種行政與宗教職責。

正觀寺位居「菊池五山」之上。藉助其至尊的地位，在菊池武光與其後代庇護下，逐漸成為西日本最具影響力的寺廟之一。到14世紀晚期，寺內已有14座佛殿。直至15世紀晚期，正觀寺都是佛教重要的學術中心。

菊池武光去世後被葬於正觀寺，其陵墓修復於19世紀，位處本堂（正殿）附近，與現今正觀寺墓園相對。

※關於菊池氏（菊池一族とは）

※其他文化財產資訊板也有多種語言版本。（他の文化財説明板も多言語化しています。）

熊耳山正観寺

　元弘３年（１３３３）、１２代武時が博多の鎮西探題を襲撃したとき、幼少の武光は博多の臨済宗聖福寺にかくまわれ、菊池へ無事に送り返されました。その恩義を忘れなかった武光が、同寺の大方元恢を招いて興国５年（１３４４）に建立した寺院です。元恢は京都建仁寺の開山栄西の法孫、鎌倉円覚寺の秀山元中の法嗣にあたり、同寺にある「洪釣堂」の額は元恢和尚の真筆と伝えられています。

　菊池武光は寺領６６町を寄進し、菊池氏全盛の頃、境内には万松院など１４坊や堂宇が建ち並び、宝徳３年（１４５１）、２０代為邦の頃には全国十刹の一つに数えられ、代々碩学の高僧を輩出した西国屈指の大寺院でした。しかし、菊池氏の衰退とともに寺運も傾いてしまいました。

　元禄３年（１６９０）に細川綱利が寺領１２石５斗を寄進し、寺の面目を保つことが出来ました。境内には正観公（武光）神道碑や武政、武澄らの墓があります。