＜簡体字＞

菊池松杂子

菊池松杂子是一种具有600多年历史的传统表演艺术，其伴随着歌声和太鼓声起舞的表演形式，沿袭了日本中世纪（12-16世纪）专供贵族观赏的歌舞特点，被认为是能乐的前身，通过它可以更系统地了解能乐的传承轨迹。

菊池松杂子的起源，可追溯至菊池家族历史上的一桩盛事。1349年，在菊池家族的城郭里，松杂子作为贺岁活动首次上演，席上贵宾是奉旨前来九州组建军队的皇子怀良亲王(1329-1383)。中国《明史》中提到的明朝皇帝册封的日本国王“良怀”指的就是这位皇子。

当时的日本因权力斗争分裂成南、北二朝，两派对峙争夺霸权。南朝后醍醐天皇(1288-1339)之子怀良与菊池家族结盟，其后十年里，九州全境被纳入南朝统治之下，菊池家族也迎来了鼎盛时期。

尽管菊池家族的强势地位未能持久，松杂子却以基本未变的形态流传至今。在每年10月13日举行的菊池神社秋季例祭上，当地的文化遗产保护团队会在菊池市中心的传统舞台上演出，让今人也有幸欣赏古代款待怀良亲王的艺术。

14世纪晚期至15世纪中叶，“观阿弥”和“世阿弥”两位大师开创了能乐这一日本经典表演艺术。菊池松杂子保留了能乐诞生之前的多个艺术要素，因而被指定为国家非物质民俗文化财产。

※关于菊池氏（菊池一族とは）

※其他文化财产信息板也有多种语言版本。　（他の文化財説明板も多言語化しています。） 

＜繁体字＞

菊池松囃子

菊池松囃子是一種傳統表演藝術，距今已有600多年的歷史。其伴隨歌聲與太鼓聲起舞的表演形式，延續了日本中世紀（12-16世紀）專供貴族觀賞的歌舞特點。它被認為是能樂的前身，透過它能更系統地了解能樂的傳承軌跡。

菊池松囃子的起源，可以追溯到菊池家歷史上的一樁盛事。1349年，松囃子首次作為新年的慶祝活動在菊池家的城郭裡上演，座上賓為奉旨前來九州組織軍隊的皇子懷良親王（1329-1383）。中國《明史》中也曾提及到他，說他是明朝皇帝冊封的日本國王「良懷」。

這段時期日本權力局勢因鬥爭一分為二，南北兩朝分庭抗禮，對峙爭奪國家的控制權。南朝後醍醐天皇（1288-1339）之子懷良與菊池家結盟，在接下來的十年中，九州全境納入南朝的控制之下，菊池家也迎來了黃金時代。

菊池家崛起的勢頭終歸短暫，松囃子的表演模式却流傳至今，幾乎沒有改變。每年10月13日舉辦的菊池神社秋季祭典上，當地的文化遺產保護團隊會在菊池市中心的傳統舞台上演出，重現當年款待懷良親王的表演，讓現代觀衆一飽眼福。

14世紀晚期至15世紀中葉，「觀阿彌」與「世阿彌」兩位大師開創了能樂這一日本經典表演藝術。因菊池松囃子保留了能樂誕生之前的多種藝術要素，被指定為國家無形民俗文化財產。

※关于菊池氏（菊池一族とは）

※其他文化财产信息板也有多种语言版本。（他の文化財説明板も多言語化しています。）

菊池の松囃子（御松囃子御能）

　菊池の松囃子は、菊池市において最も古くから伝承されている芸能の一つです。毎年10月13日の菊池神社秋季大祭初日に、菊池松囃子能場（県指定有形民俗文化財）で奉納されています。

　その起源については定かではありませんが、現在伝承されている詞章などからみて、室町期から継承されているものと考えられています。宝暦7年(1757)の「菊池松囃子起源書」によると、南北朝時代、菊池15代武光の時に征西将軍として下向した懐良親王のために、正月の祝言として守山城内で行われたのが始まりといわれ、現在でも懐良親王お手植えと伝わる椋の木「将軍木」（県指定天然記念物）に向かって奉納されています。当初は正月2日に行われていましたが、ある時武光出陣中に行えず、凱陣を待って7月15日に延期されたのが恒例となり、さらに現在の日にちとなりました。

　松囃子は舞人1名、大鼓2名、太鼓1名の囃子方と不定数の地方及び後見1名により演じられます。舞の振りが古風であり、謡も素朴な要素をとどめ、能の変遷過程を知る上で大変貴重な民俗芸能と評されています。